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La Retorica dei sensi spirituali in Angela da Foligno - Vanelli Coralli Rossana

La Retorica dei sensi spirituali in Angela da Foligno


Ficha técnica


  • Titolo: La Retorica dei sensi spirituali in Angela da Foligno
  • Autore: Vanelli Coralli Rossana
  • Editore: Il Mulino
  • I dati pubblicati: 2010
  • ISBN: 9788815146427
  • Formato del libri: EPUB, PDF, DOCx, TXT, MOBI, FB2, Mp3
  • Numero di pagine: 349
  • Idiomas: Español
  • Valoración: ★★★★★
  • País: España
  • Dimensione del file: 33MB

Sinossi di La Retorica dei sensi spirituali in Angela da Foligno Vanelli Coralli Rossana:

Il "Liber" di Angela da Foligno e un testo che ha suscitato, nell'ultimoventennio, un crescente interesse da parte degli studiosi di letteratura,storia e filosofia medievale a causa dei suoi molteplici livelli dicomposizione e degli interrogativi che ancora ne accompagnano la lettura.Questo studio analizza le strutture retoriche del Liber, e in particolarequelle atte ad esemplificare sotto forma di metafora i cinque modi sensorialidi contatto tra anima mistica e Dio. La dottrina dei sensi spirituali nasce,si trasforma ed evolve nella tradizione filosofico-teologica a partire dal IIIsecolo d.C. e la letteratura mistica latina dell'amore, particolarmentefiorente nel XII secolo, la arricchisce di forme retoriche e linguistiche.L'autoagiografia spirituale femminile italiana ed europea del basso Medioevo(XIII-XIV sec.) eredita teoria e pratica dei sensi dimostrando, nellafrequenza d'uso, non solo l'appartenenza al genere "mistico" ma anche, nellarifonnulazione metaforica, la sapienza inventiva, di creazione, figurativamenteefficace ed espressiva propria del linguaggio degli autori e delle autrici.L'"Ineffabilis experientia" di Angela da Foligno, Margherita da Cortona eUmiliana dei Cerchi e raccontata con un linguaggio che e tanto quotidianoquanto simbolicamente allusivo: in questo i testi agiografici recuperano apieno titolo i caratteri dell'opera letteraria.
The "Liber" from Angela of Foligno is a text that has attracted, in the last two decades, a growing interest by scholars of literature, history and medieval philosophy because of his many degrees of composition and questions that still accompany reading.This study analyzes the rhetorical structures of Liber, and in particular those intended to exemplify in the form of metaphor the five sensory modes of contact between mystical soul and God. The doctrine of spiritual senses arises, transforms and evolves in the philosophical and theological tradition from the 3rd century AD and the Latin mystical literature of love, particularly flourishing in the 12th century, enriched with linguistic and rhetorical forms.The spiritual autoagiografia Italian and European female of the late Middle Ages (XIII-XIV century) inherits the theory and practice of the senses by showing, in usage frequency, not only membership in the genre "Mystic" but also, in the metaphorical, rifonnulazione la sapienza inventiveness, creating effective and expressive language, figuratively for authors and their authors.The "Ineffabilis experientia" from Angela of Foligno, Margherita da Cortona and Umiliana dei Cerchi is told in a language that is as much as daily symbolically allusive: in this hagiographic texts recover fully the characteristics of literary work.
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